وللرجال عليهن درجة

ويدل على هذا التقسيم قوله تعالى في الآية و ل لر ج ال ع ل يه ن د ر ج ة يقول الشيخ الطاهر ابن عاشور رحمه الله في التحرير والتنوير 1 643 وفي هذا الاهتمام مقصدان.

وللرجال عليهن درجة. أخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من. وللرجال عليهن درجة قال. Tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan allah dalam rahimnya jika mereka beriman kepada allah dan hari akhirat.

و ل ه ن م ث ل ال ذ ي ع ل ي ه ن ب ال م ع ر وف فما هي تلك الحقوق المتبادلة ثم قال تعالى. الر ج ال ق و ام ون ع ل ى الن س اء ب م ا ف ض ل الل ه ب ع ض ه م ع ل ى ب ع ض و ب م ا أ ن ف ق وا م ن أ م و ال ه م. Wanita wanita yang ditalak handaklah menahan diri menunggu tiga kali quru. معنى الدرجة التي جعل الله للرجال على النساء الفضل الذي فضلهم الله عليهن في الميراث والجهاد وما أشبه ذلك.

ل ه ن م ث ل ال ذ ي ع ل ي ه ن عليهن دلالت بر ضرر مى كند. و ل لر ج ال ع ل ي ه ن د ر ج ة أي. فضل ما فضله الله به عليها من الجهاد وفضل ميراثه على ميراثها وكل ما فضل به عليها. Dan suami suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu jika mereka para suami menghendaki ishlah.

و ل لر ج ال ع ل ي ه ن د ر ج ة 228 سورة البقرة. وللرجال عليهن درجة أي. اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. وذلك أن الله حينما ذكر جملة من القضايا المتعلقة بالرجال والنساء من إيلاء وطلاق وحقوق وما شابه ذلك وبين الله أن لهن مثل الذي عليهن بالمعروف أعقب ذلك بقوله.

رفعة ورياسة وزيادة حق عليها كما قال تعالى. Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma. فما هي تلك الدرجة وما معنى الآية.